《七剑十三侠》一名《七子十三生》。作者唐芸洲,号桃花馆主,姑苏人,生平不详,约清德宗光绪中前后(约1892年前后)在世。 此书分三集陆续刊行,各六十回,共一百八十回。初集六十回刊于光绪二十二年(1896)。江文蒲在为初集作的序言中说:“吾知是书一出,其不胫而走也必矣。”诚如斯言,书刊行后“风行海内,几至家置一编”(月湖渔隐“二集”序)。光绪辛丑(1901)正月,二集六十四刊行,与初集一样,其“脍炙人口,甚至有手不释卷者”(月湖渔隐“三集”序)。同年六月,三集六十回问世,月湖渔隐赞其“笔墨之奇妙,惊人之怪事,尤较之初、续两集有过之无不及也”(月湖渔隐“三集”序)。 内容:写明武宗正德(1506-1521)年间,赛孟尝徐鹤(字鸣皋)等十二英雄(徐庆、罗季芳、一枝梅、狄洪道、王能、李武、杨小舫、包行恭、周湘帆、徐寿、伍天熊)聚义,各仗侠肝义胆、超群武艺,劫富济贫,除暴安良,后在七子(七位以“子”命名的剑仙,即玄贞子、一尘子、飞云子、霓裳子、默存子、山中子、海鸥子)及十三生(十三位以“生”命名的剑仙,即凌云生、御风生、云阳生、傀儡生、独孤生、卧云生、罗浮生、一瓢生、梦觉生、漱石生、鹪寄生、河海生、自全生)的帮助下,随右都御史杨一清平定甘肃安化王朱寘鐇叛乱、随佥都御史王守仁平定江西宁王朱宸濠叛乱,结果七子十三生与十二英雄各受封赏。书中所述安化王朱寘鐇及宁王朱宸壕作乱始末,系“据原史而增撰之”(月湖渔隐“三集”序),与史实大致相符。
50.54 万字
仙侠五花剑,光绪廿七(1901)年仿聚珍版。六卷三十回。署“海上剑痴撰”。 以南宋秦桧擅权为背景,叙述仙侠下凡除奸消暴的故事。奸臣秦桧网罗党羽,迫害忠良,扰乱民众。仙侠公孙大娘炼就五花宝剑,由虬髯公、聂隐娘、红线女、黄衫客、空空儿各带一口,下山授徒。 虬髯公等四人将剑术分别授予与民女、书生、义士、妓女,大破危害百姓的秦府卧虎营官兵,斩杀秦氏党羽,行刺秦桧,解救受害平民。唯空空儿将芙蓉剑错授贼人燕子飞。燕子飞与强徒勾结,杀人越货,无恶不作。公孙大娘亲自下凡除之,诸侠遂云游四海而去。
14.95 万字
原名《忠烈侠义传》,120回,首刊于光绪五年(1879),北京聚珍堂活字本,题“石玉昆述”。卷首有问竹主人序及退思主人、入迷道人二序。 石玉昆(约1810~1871),字振之,天津人,咸丰、同治间著名说书艺人。其说唱之《龙图公案》,今犹有传抄本,唱词甚多。后有人在此基础上,删去唱词,增饰为小说,题《龙图耳录》。光绪年间,问竹主人又加以修改润色,更名为《忠烈侠义传》。 小说前20回以“狸猫换太子”故事为引子,叙述包拯成长、入仕,断案折狱,平反宫冤,迎归“国母”,最后以惩治李保作结;第28回至第68回,以南侠、“御猫”展昭同锦毛鼠白玉堂之间“猫鼠”争雄为线索,写“五义”归附包拯,以及包拯同众侠客义士保护范仲禹、颜查散等年轻清官,同奸臣庞太师及其爪牙的斗争;后五十二回以颜查散巡按襄阳为中心,写众侠义同叛逆襄阳王及其党羽的斗争。 《三侠五义》源自公案小说,最后成为“侠义小说”的巅峰。它来自于民间,生活气息浓厚。虽然最终成书于清末,但由于期间社会生产力发展缓慢,描摹宋代生活,仍是相去不远。后来的新“武侠小说”,比它更好看的自然有很多,但是比较而言,都至少缺少那么一点烟火味。
51.67 万字
《小五义》,又名《忠烈小五义传》,《三侠五义》续书,光绪十六(1890)庚寅年北京文光楼刊本。一百廿四回。据该刊本序中称,作者为晚清著名说书艺人石玉昆,但从文中可知《小五义》与《三侠五义》并非出自一人之手(或一人之口)。“小五义”指的五鼠后人,卢方之子卢珍、韩彰义子韩天锦、徐庆之子徐良、白玉堂的侄儿白芸生和“小侠”艾虎五人。故事自白玉堂夜盗盟单始,至众侠客打入冲霄楼、被困铜网阵止。前四十回内容,与《三侠五义》后二十回相仿;后四十一回后,重点转入对小五义故事的描写。述说他们各自投奔颜按院,一路除暴扶弱,先后相遇,结为兄弟,最后聚集襄阳,与老一辈义侠一起,去破铜网阵。至于为什么不是接着《三侠五义》收服钟雄往下说?书中说:“他们那前套还倒可以,一到五义士坠铜网,净是胡说。铜网阵口称是八卦,连卦爻都不能说得明白,故此余下此书,由铜网阵说起。”“他那个书上也有君山,这书上也是君山。君山与君山不同,众公千万不可一体看待。”事实上,《三侠五义》上是“军山”而不是“君山”,其它地名和人名音同字不同的还有很多——大约文光楼主人购得的书稿是有心的听书人所记录。
41.13 万字