壮者 | 讽刺谴责

本书劝诫人们不要迷信，是清末反迷信文学作品中的代表性作品。 扫迷帚是一部反对迷信风俗的书。 书中全面论析了中国迷信风俗的源流危害。

3.39 万字

王浚卿 | 讽刺谴责

版本： 　　光绪三十三至三十四（１９０７～１９０８）年小说林社印行本。三十回。 作者： 　　题“八宝王郎着”。八宝王郎即王浚卿。 内容： 　　以第一人称笔法，描写庚子事变前后十多年间，社会混乱官场腐败的情况。本书未完。

22.80 万字

崔象川 | 才子佳人

　　白圭志，又名《第八才子书》、《第十才子书》、《第一才女传》，嘉庆十（1805）年补余轩刊本。四卷十六回，每回末有书评一。题“博陵崔象川辑，何晴川评。”据孙楷第《中国通俗小说书目》，崔象川另著有小说《玉蟾记》。 　　才子佳人终成眷属、善恶有报的故事。叙明万历年间江西省吉安府富户张衡才济困扶危，竟被恶人张宏所害，托报冥间，在一尺白圭上尽诉其被害原委。十七年后，经福建巡抚刘忠审明真象，张宏终于伏法。 　　湖南巡抚之千金杨菊英看中吉水书生张庭瑞，誓死要嫁张庭瑞，拒绝了父亲的提亲，并表达了“不配公侯子，愿事知音客”的愿望。

6.28 万字

弥坚堂主人 | 才子佳人

　　终须梦，清代坊刻本。四卷十八回，卷首目录题“弥坚堂主人编次”，内封右栏署“步月主人订”。两人生平均无考。署“步月主人订”的小说还有《两交婚小传》、《五凤吟》、《情梦柝》、《蝴蝶媒》、《画图缘》等，多出康熙、雍正、乾隆间。 　　内容：叙述康梦鹤与蔡平娘的爱情故事。福建漳州员外蔡斌彦与千户康振业于钟山天后娘娘庙求签时将儿女指腹为婚。后康振业早亡，家产罄尽，蔡斌彦嫌贫退了亲。蔡平娘偶然见康梦鹤注生庙题诗，遂以诗相和，两人互慕才学，在庙中私定终身……

7.01 万字

佚名 | 才子佳人

　　麟儿报，又名《葛仙翁全传》，十六回，不题撰人。首有康熙十一年（1672）序，后署“天花藏主人题”。天花藏主人，明末清初人，生平不详。其编、订、著、述、序的小说尚有《人间乐》、《幻中真》、《金云翘传》、《玉支玑》、《玉娇梨》、《两交婚》、《定情人》、《飞花咏》、《赛红丝》、《锦疑团》、《画图缘》、《鸳鸯媒》、《平山冷燕》、《醉菩提全传》、《梁武帝西来演义》等。 　　叙述湖广孝感县廉清娶幸昭华、毛小燕为妻的故事。在才子佳人故事里加入因果报应道德说教。

11.26 万字

欧阳巨源 | 讽刺谴责

　　负曝闲谈，清光绪二十九（1903）年六月起连载于于《绣像小说》。三十回，未完。署“蘧园撰”。《负曝闲谈》是《廿载繁华梦》与《负曝闲谈》两部谴责小说的合集。 　　描述晚清末年各地方光怪陆离的社会现象。小说涉及的人物阶层与活动场所较广，比较广泛地反映了晚清腐败的社会风气和黑暗政治。书中有关上海维新党在妓院谈革命、讲哲学的情节，以及清政府军机处活动和太监王公大臣贪贿弄权的描写，在晚清小说中比较突出，文笔也较爽健灵活，但结构紊乱，缺少连贯的人物与情节。 　　蘧园即欧阳巨源。欧阳巨源（1883～1907），原名淦，又字巨源，别署退园、惜秋、惜秋生、茂苑惜秋生，苏州（今江苏苏州）人。曾寓居上海，编辑《游戏报》、《繁华报》、《绣像小说》等。

9.55 万字

海天独啸子 | 讽刺谴责

　　女娲石，光绪三十（1904）年六月东亚书局印行甲卷铅印本；次年二月印行乙卷铅印本。二卷十六回，未完本。题「海天独啸子著，卧虎浪士批」,作者姓名生平不详。 首有「卧虎浪士」序，后有凡例，每回回末有批语。标「闺秀救国小说」。叙述金瑶瑟等女姓革命救国的故事，既讽刺时事，又有科幻情节。 　　内容简介：女史钱挹芳因钦慕埃及女王的政治手段，即倡言国家重任应由女子来承担，一时各地响应，风潮四起。大吏们纷纷上奏，请旨查办。太后以为诸臣反对自己专权，怒而斥之，更降旨设坛，祈上苍多降英雌助政。祭正未毕，天降巨石，上书「女娲石」三字。曾经留学美洲的海城女子改造会领袖花溅女史金瑶瑟，因见达官贵人皆好声色，乃厕身为娼，欲普渡一切执迷不悟的亡国奴才。日本公使夫人 敬其为人，将其扮作日本歌女献于太后。瑶瑟入宫，两刺太后均未成功，幸得友人帮助，逃出宫外。 　　后遇伍巧云赠女仆凤葵。两人女扮男装，前往天山省中央妇女会避难。途中因路见不平，凤葵奋力救援，却又寡不敌众，主仆双双遭擒，被卖入天香院为妓。然而，天香院竟是秘密会所，备有电车、升降机等机器。原来院主乃是花血党首领剑仙女史秦爱浓，一切机器均出 于其手。瑶瑟大为敬佩，知其宗旨后，即自荐入会，担任学堂教员。后因凤葵冲犯会规，被逐往茫泽省投奔春融党，瑶瑟亦拟告辞出行，考察国中诸党情形。临行爱浓赠送「电马」与「神枪」各一。途中瑶瑟小试神枪，不料误击白十字会会长汤翠仙乘坐的气球，随被捉住，送入洗脑院。待告知身份，言明缘由，方才误会消除。别了翠仙，正遇上革命党演说，瑶瑟又被误作革命党而遭追捕。幸为专杀男类的捣命母夜叉三娘子所救……

4.59 万字

徐述夔 | 其他

　　　全书十六卷，即十六回，有清代刊本，书署“五色石主人编”。作者即《五色石》、《八洞天》的作者徐述夔（1701？一1763？）。徐述夔，原名庚雅，字孝文，江苏东台人，乾隆年间中过举人，后官知县。他因其所著《一柱楼诗》等书中，多有怀念前明、诋毁满清之语，故酿成诗案文字狱，在死后遭剖棺戮尸之祸，其生平所著亦遭禁毁。本书写主人公书生董闻的遭遇，有文字狱之祸，竟与作者自己后来的灾祸暗合，可谓奇事。书中写出了科举落榜文人的种种心态，表现出作者的一定胆识。同时，本书情节复杂，结构严谨，语言也较流畅，堪称佳作。

12.18 万字

佚名 | 才子佳人

　　桃花扇，乾隆初（约1740）年刻本，六卷十六回，题“竹窗斋评”，“翰香楼梓”。根据孔尚任著名传奇剧本《桃花扇》改编成同名小说。叙述明末秦淮名妓李香君与复社名士侯朝宗的爱情故事。 　　小说以大团圆结局：“朝宗也无意功名，因香君生子三人， 只在家中教训儿子，后来俱各自成名，书香不绝。朝宗与香君俱各寿至八旬有余而终。”

3.88 万字

孙高亮 | 讲史演义

　　于少保萃忠传，又名《旌功萃忠录》、《于公太保演义传》。明刻本。十卷四十回。作者孙高亮，字怀石，钱塘人，与于谦同里，约明万历初前后在世。 　　叙述明代忠臣于谦安内攘外、受奸臣谗害下狱问罪、正色就刑大义凛然的故事。本书据传说及史料改编，还有某些神魔小说和公案小说的色彩，十四回前叙事零散浅俗，十四回后则接近史笔，沉稳雄厚，动人心魄。

11.66 万字

烟霞主人 | 神魔志怪

　　跻云楼，本衙藏版本。十四回。卷末有“时乾隆三十三年二月新编”字样。清乾隆三十三年为公元1768年。题“烟霞主人编述”，又题“自得主人编次”。叙述寒士柳毅建功立 乃至业成仙的故。本书据唐代传奇小说李朝威《柳毅传》改写，但完全丧失原作精神。

5.53 万字

李渔 | 才子佳人

　　合锦回文传，嘉庆三年（1798）宝砚斋刊本，十六卷。题“笠翁先生原本，铁华山人重辑”。铁华山人未详，笠翁先生即李渔，当系后人托名。叙述梁孝廉与桑梦兰、刘梦蕙三人合璇玑图，终成夫妻的故事。小说结构精巧，描写细腻，清戏曲家洪升的《织锦记》即演此事。 　　本书首回先叙明南北朝时，前秦才女苏惠所织回文锦《璇玑图》的来历，然后叙述到唐代这件珍宝秘藏宫中。安史之乱后，这件宫廷宝物流落民间，一半为秀才梁栋材所得，另一半归于才女桑梦兰。两人均由神人托梦得知，合得上另一半锦的人，方可结为婚姻……围绕着《璇玑图》得而复失，失而复得，波澜迭起，重重悬念，扑朔迷离，具有十分引人的魅力。

13.54 万字

嗤嗤道人 | 讽刺谴责

版本： 　　清代小说集。草闲堂刋本。四卷十六回。 作者： 　　题“云阳（一作溧水）嗤嗤道人编着”，“广陵琢月山人校阅”。嗤嗤道人又有《五凤吟》、《催晓梦》。 内容： 　　本书每四回一卷，以仁厚、忠义、孝悌、节烈四个主旨，叙述四则故事。

5.02 万字

冷佛 | 其他

《春阿氏谋夫案》又名《春阿氏》，是根据光绪年发生在北京内城镶黄旗驻防区域内一桩实有命案创编而成的小说。 春阿氏年仅19岁，是旗人阿洪阿之女，嫁与本旗春英为妻，按照旗人以名代姓习惯被称为春阿氏。春阿氏是旧时代封建包办婚姻的牺牲者，原本已有婚约，待嫁与她青梅竹马的表弟玉吉，不料对方父母双折，家里便悍然毁约，改将她嫁给春英。婆家的人口复杂，大婆婆严苛，二婆婆刁钻，丈夫愚蛮，还有太婆婆与小叔小姑们，都需她伺候，每日不堪其苦。一晚玉吉前来不意为春英撞见，玉吉一时性起砍倒春英。待婆家发现时玉吉逃逸，春阿氏自此一口咬定是自己失手杀了丈夫，至死决不改口。该案经官府审理，久拖不能定夺，后虽审定为永久监禁，春阿氏却病死狱中，玉吉殉情亦自缢而去。《春阿氏》是该事完结不久即问世的长篇小说，构思不周及结构未工之处确有一些，但是作品在面世一个世纪以来却不断有读者在读在议，不曾为岁月埋没，可见其价值之存在。

17.07 万字

李复言 | 笔记杂录

　　李复言，生卒年均不详。太和四年（830），游巴蜀，与进士沈田，会于蓬州。田因话奇事。遂续牛僧孺玄怪录，为续玄怪录五卷（新唐书艺文志，一作十卷），所记皆太和间之异闻佚事。据北宋钱易《南部新书》甲卷载，开成五年（840）李景让知贡举，复言以《纂异》纳省卷，结果以“事非经济，动涉虚妄”被黜罢举。 　　《纂异》大概全称《纂异录》，亦即《续玄怪录》，又题《续幽怪录》、《搜古异录》，原书十卷。从本书记述来看，本书约作于太和至开成间，李谅生前曾预其撰书之事，多为提供素材。意者初名《纂异录》，开成五年应举以之纳省卷失败后再事增补，增入会昌、大中事，改名《续玄怪录》，以示仰慕牛僧孺《玄怪录》之意。 　　原书已经散佚，今存四卷本，乃南宋重编本，有南宋刻本和明抄本。四卷本共二十三事，不全，据《太平广记》尚可补六事。而《玄怪录》之《张老》、《尼妙寂》、《王国良》、《叶氏妇》四事应属本书而误编入牛书，又《党氏女》、《张宠奴》、《吴全素》、《崔环》、《齐饶州》五事极可能亦属本书，然则似可再补九事，都三十八事。 　　据《郡斋读书志》称，原书“分仙术、感应三门”，脱去一门名目，不详为何。从今存文字看，除仙术、感应之事外，尚有冥鬼变化等其他怪异题材，比较丰富。作为《玄怪录》续书，在故事生动、构思奇巧，描写细致等方面较为接近，但风格和《玄怪录》以兴趣为旨不同。

2.52 万字

牛僧孺 | 笔记杂录

　　玄怪录，唐传奇小说集，四卷，辑佚一卷，58篇，牛僧孺编撰。原十卷，宋代因避赵匡胤始祖玄朗之讳，改名《幽怪录》。鲁迅在《中国小说史略》中说：“选传奇之文，荟萃为一集者，在唐代多有，而煊赫莫如《玄怪录》。” 　　牛僧孺（780～848），字思黯，安定鹑觚（今甘肃灵台）人。元和三年（808）应贤良方正科对策第一。累官至户部侍郎、同中书门下平章事。开成三年（838）拜左仆射。会昌二年（842）贬循州员外长史。大中元年（847）召还，为太子少师。他是中唐以后“牛李党争”中牛党的领袖。牛僧孺工于文笔，当时有“太牢笔，少牢口”之称（太牢指牛僧孺，少牢指杨虞卿）可惜牛氏文集不传于后，《全唐文》仅辑其文1卷，19篇；《全唐诗》辑其遗诗4首。

5.49 万字

张鷟 | 笔记杂录

　　此书记载隋唐两代朝野佚闻，尤多武后朝事闻，对武则天时期的朝政颇多讥评，有的为《资治通鉴》所取材。其中亦多怪诞不经的传说。今本已非原书。张鷟死于玄宗开元年间，书中有若干条记载开元以后事，当系后人所纂入。 　　张鷟(约660—740)，字文成，自号浮休子，深州陆泽（今河北深县）人。他于高宗李治调露年登进士第，当时著名文人蹇味道读了他的试卷，叹为"天下无双"，被任为岐王府参军。此后又应"下笔成章"、"才高位下"、"词标文苑"等八科考试，每次都列人甲等。调为长安县尉，又升为鸿胪丞。其间参加四次书判考选，所拟的判辞都被评为第一名，当时有名的文章高手、水部员外郎贠半千称他有如成色最好的青铜钱，万选万中，他因此在士林中赢得了"青钱学士"的雅称。武后时，擢任御史。

5.95 万字

佩衡子 | 才子佳人

　　吴江雪，东吴赤绿山房梓行本。四卷二十四回，题“吴中佩衡子著”。学者多认为本书著于明末清初，刊刻于康熙年间。 　　叙述乐于助人的雪婆，撮合苏州秀才江潮与才女吴媛成婚的故事。江潮到支硎山还愿，与吴媛一见钟情。在雪婆的帮助下，二人暗换信物并赠诗而别。后来有小人丘石公从中破坏，被雪婆与吴媛识破；尚书公子与平远侯公子求婚，也被雪婆与吴媛力争辞却。几经磨难之后，江潮得中探花，又辞却天子赐婚，归娶吴媛。雪婆则在二人成婚之后洒然相别而去。《吴江雪》的书名是连缀吴媛、江潮、雪婆三人姓氏而成。小说塑造出一个的侠肝义胆、助人为乐的雪婆形象，在才子佳人小说中别开生面。

7.74 万字

杨衒之 | 笔记杂录

　　洛阳伽蓝记，简称《伽蓝记》，五卷，分城内、城东、城西、城南、城北叙述，对寺院的缘起变迁、庙宇的建制规模及与之有关的名人轶事、奇谈异闻都有详细记载。其文体，接近骈俪，但不流于浮靡雕琢，与郦道元《水经注》被认为是北朝文学的双璧。 　　杨衒之，北平人，约卒于北齐文宣帝天保中。初仕魏，魏末为抚军府司马。历秘书监，出为期城太守。魏都洛阳之佛寺，甲于天下。永熙之乱，城郭为墟。衒之行役洛阳，感念兴废，因抚拾旧闻，追叙故绩，作《洛阳伽蓝记》，成书于公元547年（东魏武定五年）。 　　《洛阳伽蓝记》再现了北魏都城洛阳四十年间的政治大事、中外交通、人物传记、市井景象、民间习俗、传说轶闻，内容相当丰富，书中亦有不少志怪故事，如“法云寺”条中所载之田僧超吹茄、刘白堕酿酒、孙岩娶狐女等。

3.44 万字

玄奘、辩机 | 笔记杂录

《大唐西域记》又称《西域记》，是由唐代玄奘口述、辩机编撰的地理史籍，成书于唐贞观二十年（646 年）。 《大唐西域记》记载的是玄奘从长安（今西安）出发西行亲身游历西域的所见所闻，其中包括有两百多个国家和城邦，还有许多不同的民族。书中对西域各国，各民族生活方式、建筑、婚姻、丧葬、宗教信仰、沐浴与治疗疾病和音乐舞蹈方面的记载，从不同层面、不同角度、不同深度反映了西域的风土民俗。

12.09 万字