夫偏官者，蓋甲木見庚金之類。陽見陽，陰見陰乃謂之偏官，不成配偶。猶如經言：“二女不能同居，二男不可並處是也。”

　　偏官即七殺，要制伏。蓋七殺偏官即小人，小人無知多兇暴，無忌憚，乃能勞力以養君子。而服役護禦君子者，小人也。惟是不懲不戒，無術以控制之，則不能馴服而爲用。故楊子曰：禦得其道，則馴服或作使；禦失其道，則徂（音同促）詐或作敵，小人有徂詐也，要控禦得其道矣。若失控禦，小人得權，則禍立見矣。經曰：人有偏官，如抱虎而眠，雖借其威足以懾群畜，稍失關防，必爲其噬臍，不可不慮也。

　　如遇三刑俱全，羊刃在日及時，又有六害，複遇魁罡相沖，如是之人，凶不具述。制伏得位，運複經行制伏之鄉，此大貴之命也。苟於前者，凶神俱聚，運遊殺旺之鄉，凶害有不可言者，可知也。

　　如有一殺，而制伏二三，複行制伏之運，反不作福。何以言之？蓋盡法無民，雖猛如狼，不能制伏矣，是又不可專言制伏。要須輕重得所，不可太甚，亦不可不及，須仔細審詳而言，則禍福如影響也。

　　又云：有制伏則爲偏官，無制伏則爲七殺。譬諸小人，禦之得其道則可使，失其道則難敵，在吾控制之道何如耳。凡見此殺，勿便言凶。殊不知帶此殺者，多有貴命。如遇三刑、六害或羊刃、魁罡相沖，如是之凶，不可謂之制伏。但運行制伏，此貴人命也。苟如前，凶神俱聚，其運複行殺旺之鄉，禍不可言。

　　大抵傷官七殺，最喜身旺，有制伏爲妙。原有制伏，可行殺旺之運；原無制伏，可行制伏之運。身旺化之得爲偏官，身弱無制伏則爲七殺。制伏複行制伏運謂之太過，則爲偏官無餘者矣。月中之氣怕沖刑羊刃，其本身弱，若殺強則恐難制。如身強殺淺，則是假殺爲權刃，或七殺不怕刑沖，宜詳之。

　　眉批：甲見庚爲偏官，乙見辛爲偏官，丙見壬爲偏官，丁見癸爲偏官，戊見甲爲偏官，己見乙爲偏官，庚見丙爲偏官，辛見丁爲偏官，壬見戊爲偏官，癸見己爲偏官。七殺者，甲至庚爲七數，庚剋甲爲殺，故曰七殺，五行同此。訣曰，若有制伏化其殺，身旺文章有必發，君若同來合有情，功名成就百千強。訣曰，偏官偏印最難明，上下相生有利名，四庫坐財直向貴，等閒平步出公卿。此論偏印相生，功名顯達，如有刃身旺主權貴。