大历初，韦行式为西川采访使。有侄曰子威，年及弱冠，聪敏温克，常耽玩道书，惑神仙修炼之术。有步卒丁约者，执役于部下，周旋勤恪，未尝少惰，子威颇私之。一日，辞气惨栗云：“欲他适。”子威怒曰：“籍在辕门，焉容自便。”丁曰：“去计已果，不可留也。然某肃勤左右，二载于兹，未能忘情，思有以报。某非碌碌求食者，尚萦俗阃耳，有药一粒，愿以赠别。食此非能长生，限内无他恙矣。”

　　因褫衣带，得药类粟，以奉子威。又谓曰：“郎君道情深厚，不欺暗室，终当弃俗，尚隔两尘。”子威曰：“何谓两尘？”对曰：“儒谓之世，释谓之劫，道谓之尘，善坚此亦复遐寿。后五十年，近京相遇，此际无相讶也。”言讫而出。子威惊愕，亟命追之，已不及矣。主将以逃亡上状，请落兵籍。尔后子威行思坐念，留意寻访，竟亡其踪。后擢明经第，调数邑宰，及从心之岁，毛发皆鹤，时元和十三年也。将还京师，夕于骊山旅舍，闻通衢甚哗，询其由，曰：“刘悟执逆帅李师道下，将至阙下。”

　　步出视之，则兵仗丛卫，桎梏累累。其中一人，乃丁约也，反接双臂，长驱而西，齿发强壮，无异昔日，子威大奇之，百千人中惊认之际，丁约则已见矣，微笑遥谓子威曰：“尚记临邛别否一瞬五十载矣。幸且相送至前驿。”须臾到滋水，则散絷于邮舍，壁间开一窍，以给食物。子威窥之，俄见脱置桎梏，覆之以席，跃自窦出，与子威携手上旗亭，话阔别之恨，且叹子威之衰耄。子威谓曰：“仙兄既有相见之期，圣朝奄宅天下，何为私叛臣耶？”丁曰：“言之久矣，何所逃哉！蜀国睽辞，岂不云近京相遇，慎勿多讶乎！”又问曰：“果就刑否？”对曰：“道中有尸解、剑解、火解、水解，惟剑解实繁有徒。嵇康、郭璞，非受戕害者，以此委蜕耳，异韩、彭与粪壤并也。某或思避，自此而逃，孰能道耶？”他问不对，唯云：“须笔。”子威搜书囊以进，亦愧领之。子威又曰：“某得亲朋书，促令着鞭，以为明晨藁街寓目，岂蜕于此乎？”丁曰：“未也。夕当甚雨，未克行刑，一再昼，雨止，国有小故，十九日大限方及。君于此时，幸一访别。”

　　言讫还馆，复入穴，荷校以坐。子威却往温泉，日已晡矣，风埃坌起，夜中雨果大澍，迟明泥及骭，诏改日行刑。再宿方霁，则王姬有薨于外馆者，复三日不视朝，果至十九日，方献庙巡廛阝，始行大戮。子威是日饫仆饱马，诘旦往棘场候焉。停午间，方号令回，观者不啻亿兆众矣，面语不辨，寸步相失，俘囚才到，丁已志焉，遥目子威，笑颔三四。

　　及挥刃之际，子威独见断笔，霜锋倏及之，次丁囚，跃出而南，广众之中，蹑足以进。又登酒肆，言当之蜀，脱衣换觞，与子威对饮，云：“某自此遐适矣。勉于奉道，犹隔两尘，归奉候于昆仑石室。”言讫，下旗亭冉冉西去，数步而灭。