一日，提举宋公谓志常曰：今月上七日，公暨我同受师旨，法名等事，尔其代书，止用吾手字印。此事已行，姑沿袭之。继而清和大师尹公至自德兴，行祀事。既终七，提举宋公谓清和曰：吾老矣，不能维持教门，君可代吾领之也。让至于再，清和受其托，远迩奉道，会中善众，不减往者。戊子春三月朔，清和建议为师构堂于白云观，或曰：工力浩大，粮储鲜少，恐难成功。清和曰：凡事要人前思，夫众可与乐成，不可与虑始，但事不私己，教门竭力，何为而不办？况先师遗德在人，四方孰不瞻仰？可不劳行化，自有人赞助此缘，公等勿疑。或不然，常住之物，费用净尽，各操一瓢，乃所愿也。宣差便宜刘公闻而喜之，力赞其事。遂举鞠志圆等董其役，自四月上丁，除地建址，历戊、己、庚，俄有平阳、太原、坚、代、蔚、应等群道人二百余，赍粮助力，肯构是堂。四旬告成，其间同结兹缘者，不能备记。议者以为缔构之勤，虽由人力，亦圣贤阴有以扶持也。期以七月九日大葬先师，六月间，霖雨不止，皆虑有妨葬事。既七日初吉，遽报晴霁，人心翕然和悦。前一日将事之初，乃炷香设席，以严其祀。及启柩，师容色俨然如生。远近王官、士庶、僧尼善众观者，凡三日、日万人，皆以手加额，叹其神异焉。继而喧播四方，倾心归向，来奉香火者，不可胜计。本宫建奉安道场三昼夜，豫告斋旬日。

　　八日辰时，玄鹤自西南来，寻有白鹤继至，人皆仰而异之。九日子时后，设灵宝清醮三百六十分位。醮礼终，藏仙蜕于堂，异香芬馥，移时不散。临午致斋，黄冠羽服与奏者数千人，奉道之众，又复万余。既宁神，翼日，大雨复降，人皆叹曰：天道人事，上下和应，了此一大事，非我师道德纯备，通于天地，达于神明，畴克如是乎？谅非人力所能致也。权省宣抚王公巨川，咸阳巨族也，素慕玄风，近岁又与父师相会于燕，雅怀昭映，道同气合，尊仰之诚，更甚畴昔。故会兹葬事，自为主盟。京城内外，屯以甲兵，备其不虞。罢散之日，略无惊扰。于是，亲榜其堂曰处顺，其观曰白云焉。师为文，未始起稿，临纸肆笔而成。后复有求者，或辄自增损，故两存之。尝夜话，语门弟子曰：古之得道人，见于书传者，略而不传，失其传者，可胜言哉！余屡对汝众举近世得道之士，皆耳目所观接者，其行事甚详，其谈道甚明。暇日当集全真大传，以贻后人。师既没，虽尝口传其概，而后之学者，尚未见其成书，惜哉！（33）侍行门人：虚静先生赵道坚，冲虚大师宋道安，清和大师尹志平，虚寂大师孙志坚，清贞真人夏志诚，清虚大师宋德方，葆光大师王志明，冲虚大师于志可，崇道大师张志素，通真大师鞠志圆，（37）通玄大师李志常，颐真大师郑志修，玄真大师张志远，悟真大师孟志稳，清真大师綦志清，保真大师何志清，通玄大师杨志静，冲和大师潘德冲。特旨蒙古四人从师护持：蒙古打，喝剌八海，宣差阿里鲜，宣差便宜使刘仲禄。