三则觉罗炳成，号半聋，八旗老名士也，与桐城光稷甫侍御莫逆交。裕庚者，亦光之世交晚辈也。炳无三日不在光所。裕自英果敏罢广督后，始携眷居京师内城，亦偶至光宅。一日会食，光坐裕于炳之上，以裕疏而炳亲也。食时，炳与裕不交一言。

　　食毕，炳忽谓裕曰：“尔今日短一过节，我因在汉官家，不便挑眼。”裕唯唯谢罪。翌日，半聋语予曰：“凡各项包衣并小五处旗人，或奴籍，或重台，例不得与宗室觉罗抗礼。若必不得已，必先半跪请曰，求赏一座，然后坐，方为合礼。裕庚乃汉军小五处包衣旗，必先须请命而后坐，裕欺我不言，故诏之。”

　　予笑曰：“公等旗人，过节太多。”半聋又曰：“每有旗主贫无聊赖，执贱役以糊口，或为御者，或为丧车杠夫，或为掮肩者，若途遇其奴，高车驷马翎顶辉煌者，必喝其名使下车代其役，奴则再三请安，解腰缠以贿之求免焉。故旗奴之富贵者，甚畏见其贫主也。”

　　尝闻道光间有旗人官两淮运使，其妻与扬州知府妻往来。

　　知府，汉人也。一日知府妻欲宴运使妻于署，以不谙待满人礼，觅一满妇为陪客。遍查同城官眷，惟参将标下中军守备系满人，且世家子，遂往拜致意，守备妻慨允之。届期，盛筵以待。守备妻绝早至，日中运使妻至，守备妻据坑南面坐，傲不为礼，主人讶之。运使妻一见，即双膝跪请安。守备妻曰：“今日主人赏尔饭，不必拘礼，可坐下。”运使妻又双跪谢，然后坐。

　　及席设，知府妇推运使妻首坐，守备妻曰：“今日我在此，彼不便坐，我代坐可也。”运使妻为之送箸斟酒，侍立于侧，若奴隶然。守备妻曰：“尔不可拂主人盛情，权坐下同啖可也。”

　　又请，又安始就坐，局促至不敢举箸，而守备妻则据案大啖。

　　席散客去，守备妻欣欣然，运使妻悻悻然，知府妻则皇皇然，不明其故。继闻人言守备妻为旗主，运使妻旗奴，奴自不敢与主抗礼也。知府亟趋谢罪，而运使终以此存芥蒂焉。

　　又道光朝大学士松筠秉政，上甚倚重之，忽请假数日，上不之异也。次日军机召见奏对毕，上忽问曰：“松筠何事请假？”一满军机对曰：“因该旗主家有白事，松筠照例前往当差。”

　　上曰：“汝往视之，如无甚要事，可命其早日销假。”满军机衔命往，至则见松筠摘缨冠，身白袍，坐大门外司鼓。满军机传旨讫，次早，面奏情形。上大怒，该旗主有意侮辱大臣，即日降旨换松旗，免其奴籍焉。