诸公言，在畅春苑见外国所贡玻璃瓶二。一贮水，去其盖覆，即有烟自水中出，夜有火焰；一水中贮小木一段，钓出，别以木拭之，可以取火。
士孝按《拾遣记》：“西海有浮玉山，水下有穴，穴中有水。其色如火，涛波灌荡。其光不减，昼则通胧不明，夜则照曜穴外，是谓阴火。”《木华海赋》所云“阴火潜然”是也。《太平寰宇记》曰：“不灰木，俗多为铤，予烧之成炭而不灰，出胶州，其叶如蒲。”
《齐地记》曰：“卢水侧有胜火木，方俗音曰柽子，即东方朔《神异经》不灰（或作尽）之木也。”又徐无山有不灰之木，色黑似炭而无叶，有赤石磨之，则火发。以然不灰之木，可以终日。
郎瑛自言，得不灰之木，须石脑油涂之始然。又见《升庵新语》及《方氏通雅》。又《关尹子》曰：“两木摩火生。”